Хороший вопрос!

Видимо это о

или может быть о нищем Духе, из Крайона?

Отредактировано Помидорка (2007-10-14 16:33:38)

Надо же как интересно:

- ни прошлого - Суд
- ни будущего - 4 мечей
- духовно бедный - 10 пентакле (п) и Император (п)

карта Суд - карта кармическая, если "ни прошлого" - то, кармические долги вроде бы отработаны.
4 мечей - это "могила" или вынужденный перерыв\отдых - "ни будущего" - будущее еще пока за тридевятьземель.
10 пентаклей перевернутая - "духовное богатство" - искаженное понятие духовного богатства, не на те ценности ставятся акценты, можно и так сказать, да еще и Император, также перевернутая - искушение властью, сочетание этих двух карт - конкретно - коррупция.
А в итоге то получается 11 или 2,
Если 11 - Мастер Число - "бери быка за рога" и вперед - познавай мир, и поймешь что есть что,
если по 2-ке - то, пардон, приткнись и живи серой мышкой.

Отредактировано Таня Ян (2007-10-14 19:50:49)

Я конечно имела ввиду материальную коррупцию,
хотя в сектах мне кажется существует духовная коррупция,
собралась  кучка - едиными духовными помыслами объединенная,
и "ездят по ушам" - привлекая как можно больше народа - которому и своих материальных ценностей даже не жалко - ради "святого" дела.

А вот в Евангелии есть два выражения:

1) Любящий душу свою, потеряет её, а ненавидящий душу свою, сохранит её в жизнь вечную.

Ну и совсем известное
2) Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие небесное.

Что же это такое: быть нищим духом и ненавидеть свою душу?17.gif

В Евангелии много чего зашифровано. Просто так ТАМ такое не напишут. 4.gif

Эко вы, Росток, фантазируете на темы Нового завета)))... ай-яй))) wink.gif

Отредактировано langusta (2007-10-19 20:12:40)

Андреев- трин Солнце- Нептун- Юпитер в Рыбах... Чо нам надо- то?.. Тока умереть правильна...

Но, йой, как я грешу, чтобы не попасть в Рай... Скушно там, что ли...

А придурки космические, которые с ЮМОРОМ НАБЛЮДАЛИ ЗА НАМИ ВСЕ ЭТИ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ- ИМЕННО ОНИ ИСТИННО НИЩИЕ ДУХОМ. ПОМИДОРКА, ХВАТИТ УМИЛЯТЬСЯ ЭТИМИ СВОЛОЧАМИ... ТВАРИ ОНИ БЕЗМОЗГЛЫЕ. 693.gif

Отредактировано Андрей Андреев (2007-10-19 23:47:51)

А мы беседуем.  biggrin.gif Вам ссылочку скинуть? 098.gif Ну, конечно, список длинее: юродивые, идиоты, умалишенные, блаженные и еще как угодно называйте - суть едина. А Вам Лангуста brunette.gif  не следует думать, что Вы самая-самая. Это если про писание...   Почему я должен думать, что Ваши мысли правильные? Потому, что Вы так считаете? ...или... 6.gif

Отредактировано Rostok (2007-10-20 01:14:48)

Вот что пишет на эту тему в книге «Новая модель вселенной» Пётр Демьянович Успенский:

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное (Мф. 5:3).

«Нищие духом» - очень загадочное выражение, которое всегда неправильно истолковывалось и давало повод для самых невероятных искажений идей Иисуса. Несомненно, «нищие духом» не означает слабости духа; но это и не бедность в материальном смысле. Эти слова в истинном смысле близки к буддийской мысли о непривязанности к вещам. Человек, который силой своего духа делает себя непривязанным к вещам, как бы лишается их, так что вещи для него имеют столь же малое значение, как если бы он и не владел ими и ничего о них не знал, - такой человек будет нищим духом.
Подобная непривязанность – необходимое условие для приближения к эзотеризму, Царству Небесному.

Грех, - это когда тебе все время стыдно за себя, свои действия, поступки, даже за мысли. И ты все время прячешь глаза. ВСЕ ВРЕМЯ!!! yes.gif

Ещё, кстати, нашёл точную цитату про душу:

"Любящий душу свою, потеряет её, а ненавидящий душу свою в мире сём сохранит её в жизнь вечную." (Ин. 12:25).

Интересные параллели получаются:

Нищий духом - нищий Солнцем.
Ненавидищий душу - ненавидящий Луну. 6.gif

Какой то эзотерический смысл здесь явно скрыт...

"Нищий духом - нищий Солнцем", имхо, сумевший подчинить себе своё эго. Научившийся управлять своим духом и творческим сознанием...

"Ненавидищий душу - ненавидящий Луну", имхо, человек контролирующий свои эмоции, своё подсознание. Не позволяющий своей матери (Луна) активно вмешиваться в свою жизнь и принимать важные, судьбоносные решения.

В Библии есть фраза "И враги человеку домашние его" я понимаю её так:
сложно строить что-то своё НОВОЕ (свою жизнь) на СТАРОМ фундаменте родителей, если их семейный уклад, их отношения тебе не нравятся, но ещё сложнее обяснить своим родителям, что счастлив, если живёшь не так, как тебя воспитывали... 

Один из дервишей рыбака собрался поехать в Испанию, рыбак попросил его навестить Ибн Араби и попросить шейха передать для него духовное наставление, потому что рыбак чувствовал, что уже давно остановился в своем духовном развитии.
Когда дервиш пришел в дом Ибн Араби, он спросил, где можно найти великого шейха-суфия. Местные жители указали ему на великолепный замок и сказали, что этот дворец на вершине холма — дом шейха. Дервиш был потрясен тем, что Ибн Араби может жить в таком роскошном доме, в то время как у его любимого рыбака-шейха ничего нет.
Он нерешительно направился к замку. Вдоль дороги простирались ухоженные поля, прекрасные фруктовые сады, паслись коровы, овцы и козы. Жители на его вопросы каждый раз отвечали, что поля, сады и скот принадлежат Ибн Араби. Дервиш спрашивал себя, как такой богач мог стать шейхом-суфием. Когда дервиш вошел во дворец, его худшие опасения подтвердились. Окружающие его богатство и роскошь поражали воображение. Стены были мраморные. Полы покрыты бесценными коврами. Слуги одеты в шелка. Их наряды были лучше, чем те, которые носили самые богатые мужчины и женщины в его родной деревне. Он спросил, где Ибн Араби, и ему ответили, что господин у Халифа и скоро вернется. Немного подождав, дервиш увидел приближающуюся к дому процессию. Впереди на прекрасных арабских скакунах, сверкая на солнце доспехами и оружием, ехал почетный караул Халифа. Затем появился Ибн Араби в достойных султана роскошных шелковых одеждах и тюрбане.
Когда дервиш вошел в покои Ибн Араби, красивые слуги и служанки принесли им кофе и сладости. Дервиш передал просьбу своего шейха. Он был возмущен и потрясен, когда Ибн Араби произнес: «Скажи своему учителю, что его проблема лежит в слишком большой привязанности ко всему мирскому».
Когда дервиш вернулся домой, шейх нетерпеливо стал расспрашивать его о встрече с Ибн Араби. Дервиш неохотно признал, что виделся с ним. «Дал ли он тебе какой-нибудь совет для меня?»
Дервиш не хотел повторять слова Ибн Араби. Замечания суфия, окруженного роскошью, были такими неуместными на фоне бедности и аскетизма его шейха. Кроме того, шейх мог обидеться на него за такие слова.
Рыбак настаивал и, наконец, дервиш поведал ему о том, что сказал Ибн Араби. Рыбак зарыдал. Удивленный дервиш спросил, как мог суфий, живущий в такой роскоши, осмелиться сказать о нищем шейхе, что он привязан к земным благам? «Он прав, — ответил рыбак. — Он действительно не заботится о своем имуществе, а я каждый вечер, глядя на рыбью гoлову, мечтаю о том, чтобы это была целая рыба».

вышенаписанное из книги "Любовь - это вино" автор Шейх Музаффер Озак Аль Джеррахи Аль Халвети  (стр 24-25)

Христианская притча "Отказ", она так же встречается у Пауло Коэльо

  – Взгляни на этого скромного святого человека, переходящего дорогу, – сказал один бес другому. – Я думаю пойти и завоевать его душу.
     – Он не послушает тебя, поскольку он озабочен только святыми вещами, – сказал его компаньон.
     Но дьявол, в своей обычной деловой спешке, оделся как архангел Гавриил и оказался перед святым человеком.
     – Я пришел помочь тебе, – сказал он.
     – Вы, должно быть, спутали меня с кем-нибудь, – ответил святой человек. – Я ничего не сделал в своей жизни, чтобы заслужить внимание ангела.
     И он продолжил свой путь, никогда не узнав, от чего он отказался.

Отредактировано чугрейка (2007-10-29 17:07:06)

Росток, а ВЫ, попробуйте подумать о том, что это лишь в природе, обезьяны да с голой brows10.gif 
А когда они в цирке работают, или у фотографов модельками подрабатывают, то им завсегда её штанишками прикрывают, ещё и памперсы одевают, чтобы не пачкались  yes.gif 
У любого медведя, шкурку забрать можно, но тогда и медведя не будет...

Меня приятноудивила надпись на плакате "зелёных", дословно не помню, но суть: Ты можешь носить всё то, что сам захочешь, а зверушки лишь свою шкурку...
Как только мы поймём, что не вправе вмешиваться в чужую жизнь и вытаскивать человека из его шкуры, лишь для своего удовольствия, тогда и всем нам счастье будет
Человек, когда сильно привязан к тому, что имеет, да к своему ЭГО, он сам рушит все отношения, особенно если два махровых эгоиста встречаются wink.gif  они, оставаясь при своём, всегда принебрегают новыми возможностями.  Банальное сравнение-преобразование гусеницы в куколку, затем  в бабочку... Она не привязана к своей форме, поэтому может поменять её...

Когда ради материальных благ и СВОЕГО (не любимых-детей-родителей)!!!   физического комфорта, человек готов пожертвовать душевным спокойствием и внутренней гармонией, т.е. своим духом, имхо - это бездуховный человек. Тем более, если он живёт за чужой счёт, паразитом-тунеядцем-потребителем и требует от окружающих удовлетворения всех своих потребностей, активно навязывая свою волю и свои эмоции.
Когда же человек доволен, тем что имеет, не ропщет на судьбу, лишь пытается САМОСТОЯТЕЛЬНО, но не сдирая шкурки с ближних bleh.gif  корректировать ситуацию, чтобы жить в полном согласии со своим духом и по своей природе, то этот человек, имхо,  духовный.
И правы те, кто различает интелегентность, образованность и духовность.
Для меня духовность - это мудрость.

Росток, а притчи тем и хороши, что каждый понимает лишь то, что должен понять sm102.gif

Отредактировано чугрейка (2007-10-30 14:04:15)

Ну наверно, Иисус бы так и сказал... Зачем было бы всё так усложнять.

Спорно насчёт аспектов... Аспекты слабо к душе относятся...

И понятие трудных аспектов расплывчато. Это всё вопросы их использования.  Кому как...

В следующих его фразах есть продолжение этой нити:

Другой же из учеников Его сказал Ему: Господи! позволь прежде пойти и похоронить отца моего.
Но Иисус сказал ему: иди за Мной, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов (Мф. 8:19-22).

И враги человеку - домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня (Мф. 10:34-37).

Воплощённые личности, такого уровня как Иисус, не нуждаются в Астрологии или в каких либо других каналах связи с источником. Он и есть сам этот источник. Поэтому всё, сказанное им, имеет многоуровневый смысл и вряд ли разгадано даже на небольшую часть.

Тем более, что все четыре Евангелия достаточно противоречивы. Так что до истины ещё не скоро удастся докопаться.